Le développement ne se résume pas à la gestion des ressources. Il concerne d’abord les personnes, leurs droits et la place qui leur est reconnue. La vision d’ADV associe le respect des lois et des droits humains à une gestion rationnelle de l’environnement.
Reconnaître les personnes concernées
La présentation d’ADV donne une place centrale aux communautés locales et aux peuples autochtones. Elle mentionne également les personnes vivant avec handicap, les femmes et les jeunes parmi les publics concernés par son ambition de développement socio-économique.
Cette orientation invite à ne pas traiter les personnes vulnérables comme un ensemble uniforme. Faire une place à chacun, c’est porter attention à ses attentes, à sa situation et à la manière dont sa voix peut être entendue. Cette exigence donne son sens à la lutte contre l’exclusion.
Relier les droits aux forêts et au foncier
Les secteurs forestier et foncier occupent une place particulière dans l’objectif global d’ADV. L’association entend appuyer les acteurs impliqués dans leur gestion, avec pour perspective l’amélioration du mode de vie des communautés locales et des peuples autochtones.
La prise en compte des droits communautaires dans les réformes figure parmi ses priorités. À travers cette orientation, ADV relie les questions de gouvernance aux personnes directement concernées par la gestion de leur environnement.
Accompagner le dialogue et les capacités
La mission d’ADV relie l’accompagnement des acteurs au renforcement de leurs capacités. Elle cite les communautés locales, les peuples autochtones, les exploitants, les conservateurs et les autorités administratives.
Le fil conducteur de cette démarche est clair : associer le bien-être des personnes à la préservation de leurs ressources. Le respect des droits communautaires ne constitue pas un sujet à part ; il traverse la manière de penser le développement et l’accompagnement des acteurs.
Droits humains, participation et ressources naturelles appartiennent à une même ambition de développement humain durable.
